Category: птицы

Category was added automatically. Read all entries about "птицы".

А ведь правы китайцы, считающие сорок птицами, приносящими людям радость...


20-21 марта 2021 - весеннее равноденствие, а у нас в городе все эти дни метель метёт... Где же весеннее тепло и небо голубое? -
Успокаивают сороки. Они с оптимизмом настаивают:
ВЕСНА ПРИШЛА!
И я им верю.
Эти маленькие герои выжили и строят, строят, строят... новые гнезда взамен множеству своих уютных сорочиных гнезд, погибших в страшные ноябрьские дни (19-21), когда на Приморье обрушился снег с ледяным дождём, наделавший много бед...
Выжили, и мне удалось увидеть множество новых, чёрненьких, пушистых, лохматых гнёзд этих удивительных созданий...



Новое гнездо на поломанном дереве...


Сорочья жизнь продолжается


И здесь новое гнездо... да ещё какое!

Collapse )

Дети из приюта "Павлин" отца Димитрия Смирнова в гостях у владыки Тихона...


5 января 2021 года Псково-Печерскую обитель
посетили ребята из приюта «Павлин»,
созданного протоиереем Димитрием Смирновым.
Отец Димитрий перед своим уходом
поручил этот приют владыке Тихону.


Псково-Печерский монастырь





Ещё несколько фотографий этого замечетального репортажа...
Collapse )

"Иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то..."


"И поучал их много притчами, говоря: вот, вышел сеятель сеять; и когда он сеял, иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то; иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока. Когда же взошло солнце, увяло, и, как не имело корня, засохло; иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его; иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать. Кто имеет уши слышать, да слышит"(Евангелие от Матфея, гл.13, 3-9)

Как же нам понимать эту притчу Иисуса Христа
поясняет святитель Феофан Затворник
:

Притча о сеятеле изображает разные отношения душ к слову Божию.
На первом месте стоят те, которые совсем не внимают слову. Слышат, но слышанное не входит в душу, а ложится поверх ее, как семя при дороге. Слово не вмещается в них, потому что у них другой образ мыслей, другие правила, другие вкусы. Оттого оно скоро исчезает из памяти, забывается, как будто вовсе не было слышано.

На втором - те, которые слышат слово охотно и принимают его скоро, но никаких трудов по исполнению его нести не хотят. Поэтому пока не требуется никакой жертвы они услаждаются словом и особенно его обетованиями, а как скоро окажется необходимость пожертвовать чем-либо для верности слову, они изменяют ему, отказываются и от слова, и от обетований его, в угоду своих привязанностей.

На третьем - те, которые принимают слово и начинают жить по нему, но потом слишком предаются заботам и печалям века, попечениям земным, которые подавляют все благие начинания, образовавшиеся было под действием слова Божия.

На четвертом - те, которые принимают слово с полною верою и решаются жить по требованию его с готовностью на всепожертвования и труды и не допускают сердца своего быть связанным с чем-либо земным.
Сядь и рассуди всяк, к какому классу принадлежишь.