Category: архитектура

Category was added automatically. Read all entries about "архитектура".

Религиозная живопись Виктора Михайловича Васнецова



Виктор Михайлович Васнецов (1848 — 1926) часть своего творчества посвятил Церкви.
Так, им были выполнены работы во Владимирском соборе в Киеве и в храме Спаса на Крови в Санкт-Петербурге, росписи Храма Рождества Иоанна Предтечи на Пресне, оформление интерьера храма-памятника Александра Невского в Софии и многие другие проекты.




Collapse )

Светлое Христово Воскресение. Иконография ФОТОГАЛЕРЕЯ

Сошествие Христа во ад. Фреска монастыря Хора, Константинополь. XIV в.

Сошествие Христа во ад. Фреска монастыря Хора, Константинополь. XIV в.


Адам. Фрагмент сошествия Христа во ад. Фреска монастыря Хора, Константинополь. XIV в.


В христианском искусстве изображение самого непостижимого и главного момента евангельской истории – Воскресения Христова – обычно отсутствует. Это чудо недоступно человеческому пониманию – его не описывают святые евангелисты, о нем не говорят церковные песнопения. Обычно иконами «Воскресения Христова» называли те, где изображалось сошествие во ад или явления Христа по Воскресении, а так же явление ангела мироносицам у Гроба Господня.

Светлана Липатова.

Collapse )

Преподобный Иоанн Лествичник - игумен Синайский



Лествица Иоанна Лествичника

Миниатюра из книги "Лествица Иоанна Лествичника с дополнениями". 1622 год.
Происходит из Николо-Угрешского монастыря под Москвой.



Преподобный Иоанн Лествичник
Дни памяти 11 -12 апреля

По преданию, св. Иоанн родился около 570 года в семье свв. Ксенофонта и Марии (память 26 янв. ст. ст.).
Шестнадцати лет он пришел в Синайский монастырь, где через 4 года был пострижен в иноки и девятнадцать лет воспитывался под руководством старца Мартирия.
Однажды они пошли к старцу Иоанну Савваиту, который встал, умыл ноги Иоанну и облобызал его руку. После их ухода ученик св. Иоанна Савваита спросил его, почему он так сделал. Старец ответил: «Поверь мне, чадо, я не знаю, кто этот отрок, но я принял игумена Синайского и умыл ноги игумену».
Авва Стратегий предсказал, что Иоанн будет некогда великим духовным светочем. Слова великих старцев сбылись. В 35 лет прп. Иоанн удалился отшельником в пустыню у подножия горы Синай. Провел там сорок лет, смиренно и кротко трудился с молитвой, сочиняя книги.

В семидесятипятилетнем возрасте он был избран игуменом Синайской обители. По просьбе Иоанна, игумена Раифского монастыря, им была написана знаменитая «Лествица добродетелей», где он раскрыл 30 ступеней восхождения к духовному совершенству. Цель этого творения — показать, что дело спасения требует от человека самоотвержения и усиленных подвигов. Ступени «Лествицы» — это путь человека к совершенству, которое постепенно, а не вдруг может быть достигаемо, дабы он мог приблизиться к Царству Небесному.
Четыре года св. Иоанн пробыл игуменом, затем вновь возвратился к уединению и безмолвию. Скончался в 649 г.



Лествица Иоанна Лествичника

Церковь чтит Волоколамскую икону Божией Матери



Волоколамская икона Божией Матери

Один из чудотворных списков Владимирской иконы Божией Матери  Успенского собора Москвы – Волоколамскую икону Пресвятой Богородицы чтит Православная Церковь 16 марта 2021 года.

Икона была привезена из Звенигорода в Успенский монастырь преподобного Иосифа Волоцкого 2 марта 1572 года, на 2-й неделе Великого поста и торжественно встречена игуменом Леонидом со всей монастырской братией.

Отличительной особенностью ее является изображение на полях святителей Киприана (справа) и Геронтия (слева), митрополитов Московских.

С именем митрополита Киприана связано первое прибытие древней Владимирской иконы Божией Матери из Владимира в Москву в 1395 году, а при митрополите Геронтии в 1480 году владимирская святыня окончательно стала московской.

В 1588 году Волоколамской иконе была посвящена надвратная церковь южных ворот Иосифо-Волоцкого монастыря в честь Сретения Владимирской иконы Пресвятой Богородицы (память 26 августа).

В конце XVII века, когда в Москве на Старой Басманной был возведен одноименный храм, надвратную церковь Иосифо-Волоцкого монастыря освятили во имя святых апостолов Петра и Павла. Волоколамская икона была перенесена в местный ряд иконостаса новой соборной Успенской церкви Иосифо-Волоцкого монастыря.

В обиходнике Иосифо-Волоцкого монастыря 1578 года эта икона отмечена как чудотворная.

Источник

Памяти 34 Преподобномучеников Валаамских (1548 г)

Валаам. 17 век. Гравюра.
Вид монастыря с южной стороны
В течение своей многовековой истории Валаамская обитель, находившаяся близ границы владений Великого Новгорода со Швецией, неоднократно разорялась шведами. Последних влекло сюда и стремление к наживе, и желание насадить на окрестных землях латинскую веру.

***

При короле Густаве Ваза (1523-1560) в Швеции была проведена Реформация. Во времена правления его сына Иоанна III военный отряд из новообращенных лютеран, которые, по словам святителя Игнатия (Брянчанинова) "дышали еще фанатическим пристрастием к своей лишь родившейся вере", преследуя православных корел, по льду перешел с материка на остров и напал на монастырь.

20 февраля 1578 года "18 человек достоблаженных старцев и 16 послушников были мученически истреблены за твердость в православной вере". Их имена с пометой "побиты от немец на Валааме старцев и слуг" были внесены в Синодик, оказавшийся впоследствии в Васильевском монастыре: священноинок Тит, схимонах Тихон, инок Геласий, инок Сергий, инок Варлаам, инок Савва, инок Конон, инок Сильвестр, инок Киприан, инок Пимен, инок Иоанн, инок Самон, инок Иона, инок Давид, инок Корнилий, инок Нифонт, инок Афанасий, инок Серапион, инок Варлаам, послушники Афанасий, Антоний, Лука, Леонтий, Фома, Дионисий, Филипп, Игнатий, Василий, Пахомий, Василий, Феофил, Иоанн, Феодор, Иоанн.

По преданию, в XIX веке один из валаамских иноков близ пустыни игумена Назария сподобился видения неведомых черноризцев: «они шествовали в два ряда из залитой солнечным светом зелёной рощи и пели древним знаменным распевом погребальные молитвословия. Шли они сложив руки на груди, образом же были пресветлы и очи имели кротости несказанной. Только когда шествие приблизилось к монаху, он увидел, что все черноризцы обрызганы кровью и покрыты ранами. Там, где прошли они, трава оказалась не помятой. Они исчезли так же, как и явились, в зелёной чаще, причём тихие отголоски погребального напева долго носились в воздухе».

С благословения игумена Дамаскина в день мученичества 34 иноков, 20 февраля, в Валаамской обители ежегодно совершалась Божественная литургия "о вечном покое их", с которой пелась и соборная панихида.

На юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви, состоявшемся 13 – 16 августа 2000 года, были причислены к лику святых для общецерковного почитания.

Источник

Несколько старинных фотографий...

Реликвии старого Валаама



Крестный ход на Валаам. Начало 20 века



Эвакуация братии Валаамского монастыря по льду Ладоги в Зимнюю войну 1939-1940 гг.

Петербургские реставраторы о древних петроглифах в Псковско-Печерском монастыре



Петербургские реставраторы обнаружили на территории
Псково-Печерского монастыря
петроглифы 17-18 веков.

В интервью телеканалу «Санкт-Петербург» руководитель
проекта реставрации и приспособления ОКН федерального
значения на территории Псково-Печерского монастыря
Алексей Михайлов и главный архитектор
Михаил Фриновский рассказали о значимости этой находки.

18 февраля 2021 г.

Сокровища Пскова. Реставрация



Автор программы Марина Михайлова рассказывает
о масштабном проекте реставрации сорока четырех
памятников истории культуры Псковской области,
который уже вызвал большой интерес жителей и
бурные обсуждения в социальных сетях.

Источник: Вести-Псков

18 февраля 2021 г.

Обитель, которая не устаёт удивлять - о работах в Псково-Печерском монастыре



Масштабные научно-исследовательские работы начались в Псково-Печерском монастыре, сообщают Вести-Псков. Обитель известна всему миру своими святынями, Богомзданными пещерами, о которых свидетельствует летопись уже в 14 веке, церковью Успения Богородицы. Многие храмы обители нуждаются в изучении и реставрации. О том, что уже сделано и что предстоит, - Марина Михайлова.

«Бесценный архивный ресурс: древнейшая библиотека Псково-Печерского монастыря. Здесь хранятся земельные планы монастырских владений, описи иконостасов, первые изображения монастыря, проекты предыдущих реставраций. Впервые за многие десятилетия эти документы стали подспорьем в исследованиях», - Марина Михайлова, корреспондент

Древлехранитель монастыря монах Антоний и хранитель библиотеки архимандрит Филарет систематизируют чертежи, выполненные реставраторами в 60-е годы прошлого столетия. Тогда наместник монастыря поставил задачу - восстановить обитель после войны. Сегодня задача реставраторов - увидеть, как менялся монастырь на протяжении столетий. Воссоздать первоначальный облик. Документы включены в научный оборот для разработки документации по реставрации монастыря.

«Эти архивы как раз отображают всю архитектуру этих древних строений, выявляются новые объекты, много новых тайн, тайников, открытий», - монах Антоний (Воеводин), древлехранитель Псковской епархии

Завершены работы по укреплению склонов монастыря. Это предотвратило аварийную ситуацию с возможным обрушением почти отвесной стены Святой Горки на Благовещенскую церковь 16 века и монашеские кельи. Обследована Лазаревская церковь, башня нижних решеток. В храме Николы Вратаря, построенном в 16 веке в бывшей пороховой башне монастыря, произведена замена балок под колокола.

« В Псковской области самое большое количество памятников федерального значения. Сегодня мы готовим большой проект для сохранения этих памятников. Самое главное - их сохранить и передать будущим поколениям», - Тихон (Шевкунов), митрополит Псковский и Порховский

В реставрационных мастерских монастыря - европейская мебель 18-19 века. Экземпляры, которые находятся на ответственном хранении. После Великой Отечественной войны легендарный наместник обители архимандрит Алипий Воронов спасал не только живопись, но и редкие образцы мебели на территории Печор, бывшей буржуазной Эстонии.

«Перепады температур, вредители-жучки, - все это сильно влияет на мебель. Хочется сохранить, потому что это коллекция отца Алипия», - инок Арсений, реставратор

В планах - строительство подземного храма, семинарии, гостиницы. Не только для монастыря, но и для города Печоры в рамках масштабной реставрации проектируют новые сети водоснабжения и канализации. Дата завершения научно-проектных работ – середина 2022 года.

О монастыре - с 9 минуты... (9.38)

16 февраля 2021 г.
Источник

Фарфоровый замок в Тяньцзине...


Фарфоровый замок в Тяньцзине

Китайский коллекционер, Чжан Лянжи, собравший уникальную коллекцию антикварных фарфоровых изделий, всю жизнь мечтал создать необычный фарфоровый дворец. Чтобы наконец-то воплотить грандиозный замысел в жизнь, Чжану понадобилось 5 лет. На отделку дворца ушло 4000 блюдец и чаш, 3000 старинных фарфоровых ваз, тонны хрусталя и фарфора. Все строительные работы обошлись бизнесмену в 65 миллионов долларов.Теперь роскошный дворец — лучшее украшение города Тяньцзина.

Collapse )


Физики раскроют тайны Данилова монастыря в Переславле-Залесском


Ученые из Национального исследовательского технологического университета «МИСиС» и Физического института им. П.Н. Лебедева РАН приступили к исследованию неизвестных помещений Данилова монастыря в городе Переславле-Залесском методом мюонной радиографии.
Для этого они установят серию уникальных датчиков, которые выявят неизвестные подвальные помещения и аутентичный фундамент здания церкви XVI века, сообщает Патриархия.ru.

Научный проект реализуется при поддержке Комиссии по работе с вузами и научным сообществом при Епархиальном совете г. Москвы.

Иеромонах Родион (Ларионов), к.ф-м.н., кандидат богословия, заместитель председателя Комиссии по работе с вузами и научным сообществом при Епархиальном совете г. Москвы отметил:
«В Свято-Даниловом монастыре Переславля-Залесского нам удалось впервые на практике реализовать нашу инициативу по организации совместного исследовательского проекта Церкви (Комиссия, Переславская епархия, ряд приходов г. Москвы) и научного сообщества (в лице коллективов НИТУ "МИСиС" и ФИАН) и, я очень надеюсь, мы получим первые результаты».

Старинный город Переславль-Залесский, основанный в 1152 году князем Юрием Долгоруким на берегу Плещеева озера, известен своими памятниками древнерусской архитектуры XII-XVII веков.
Особое место среди них занимает Троицкий Данилов монастырь — один из древнейших в городе. Его ансамбль, состоящий из храмов и келий XVI — начала XVIII века, был основан в 1508 году известным местным подвижником Даниилом.


Из построенных в то время храмов только Троицкий собор Данилова монастыря и здание церкви Похвалы Божией Матери дошли до нас без существенных переделок. В начале XVII века во время Смуты монастырь разделил тяжелую участь многих храмов: был разграблен. Многие документы, в том числе технические планы помещений, были безвозвратно утеряны. Здание храма неоднократно ремонтировалось, переделывалось (1720 год, 1849 год) и заслуживает специального изучения и реставрации.

«Данилов монастырь изначально поставлен на кладбище, — рассказал настоятель монастыря кандидат богословия игумен Пантелеимон (Королев), — и история про то, где какие могилы есть, не сохранилась. И одно из наших желаний — увидеть, что сохранилось, что мы можем сказать о здешних захоронениях. Другое — есть древний храм Похвалы Богородицы, который существовал при основателе монастыря преподобном Данииле Переславском, и который был перестроен в 1690-е годы. Какие-то подземные помещения доступны, а о некоторых мы только можем строить гипотезы, что они существуют. И как раз эти гипотезы мы пытаемся проверить. Это попытка вникнуть в то, как жили монахи до нас, попытка понять, как эти помещения использовались, чтобы "обживанием" монастыря заниматься с опорой на существующую традицию, не делать что-то поперек, чтобы была преемственность монашеской жизни. Мне как настоятелю хочется понимать, как жил монастырь 500, 300, 100 лет назад. Поэтому эти исследования важны не только для поиска реликвий, но и для изучения монашеской жизни».

Одной из задач коллектива физиков и материаловедов является исследование на предмет наличия неизвестных подвальных помещений и фундамента здания церкви Похвалы Божией Матери. Решить эту проблему доступным и безопасным способом — без разрушения строений при раскопках — позволяет метод мюонной радиографии на основе эмульсионных трековых детекторов.

«Исследование, которое мы начинаем сегодня в Даниловом монастыре, использует методику ядерных фотоэмульсий для регистрации космического излучения — мюона, — рассказала Наталья Полухина, д.ф-м.н., ведущий эксперт Центра инфраструктурного взаимодействия и партнерства «MegaScience» НИТУ «МИСиС». — Мы с ним живем, его не замечаем, он не вредит здоровью, но это излучение из-за высокой энергии и большой массы частицы способно проникать очень глубоко — до двух километров скального грунта. Это свойство мюонов используется в мюонной радиографии"...

Мюонная радиография находит свое применение во многих прикладных исследованиях во всем мире, в частности, как перспективное дополнение к геофизическим и геологическим методам при анализе вулканических, сейсмических и карстовых процессов, в разведке полезных ископаемых, в области ядерной безопасности для радиационного мониторинга установок ядерно-энергетического комплекса, для осуществления неразрушающего контроля промышленных объектов.

В настоящее время исследователи произвели уникальную серию детекторов на фотоэмульсиях и приступают к «полевой» части проекта. 10 октября были установлены приборы на территории монастыря и начался процесс экспозиции (мюоны начнут «сканировать» скрытое подземное пространство). Этап займет до 2-3 месяцев, затем ученые приступят к расшифровке полученных данных.

По материалам пресс-службы НИТУ «МИСиС»

14 ноября 2020 г.