kotmusico (kotmusico) wrote,
kotmusico
kotmusico

Categories:

Карантин: взгляд Священного Писания



Художник: Гебхард Фугель

Сейчас вся планета пребывает в ужасе, панике о пандемии коронавируса. Нечто подобное было в Средние века, когда ходила Черная смерть – чума, и в некоторых землях от нее погибало даже до двух третей населения.
Мы, христиане, должны на все происходящее реагировать с точки зрения Священного Писания. Библия – это Господне руководство к действию.

Во-первых, мы знаем, что Библия – это первая книга на планете, которая определила такое понятие, как карантин. С древнейших времен для людей с заразными заболеваниями и даже для тех, кто на подозрении, непременно устанавливался карантин. Об этом говорит нам Книга Левит, она входит в Пятикнижие. Пятикнижие – это Закон Божий, а Господь сказал: «Я пришел не нарушить закон, но исполнить» (ср. Мф. 5, 17).

Так вот, Закон Божий устанавливает для нас, что если есть подозрение на заразную инфекцию, то человека изолируют.

В древние времена священники – они же были и знахари, то есть знающие лекари. Священник осматривал человека и, если видел какие-то подозрительные признаки, то отправлял его в карантин на неделю. Человек должен был вымыть свою одежду и ни с кем не общаться. Через неделю священник осматривал его и выносил решение: здоров, или же: нужно оставить в карантине еще на неделю. И так до трех недель.

Если человек не шел на поправку через три недели, и становилось очевидным, что это заразное заболевание, то он получал статус нечистого и обязан был носить черные одежды с колокольчиками, чтобы в темноте оповещать о своем приближении. При входе в какое-то селение он издалека должен был кричать: «Нечист, нечист!»


Христиане признавали этот Моисеев закон о карантине. В Евангелии от Марка рассказывается, как Христос исцелил человека от проказы и сказал ему: «Иди, покажись священникам» (ср. Лк. 17, 14). Что это значит? На основании книги Левит, 13 глава, священник мог отменить карантин. А мог и не отменить. И когда Христос отправлял к священникам, Он действовал на основании Закона.

Закон запрещал праздновать Пасху тем, кто прикасался к чему-то нечистому, к умершему, например. В таком случае было подозрение, что человек мог заразиться от трупа.

А тем более не праздновали Пасху те, кто находился в карантине. Для таких Пасха переносилась на месяц, на два.
Также переносилась Пасха для тех, кто был в дороге, где-нибудь среди язычников. Там они не могли полноценно праздновать Пасху.



Заповеди даны не для смерти, а для жизни.
Вот, показывали по телевизору каких-то фанатиков, которые во время карантина облизывали решетки гробниц в Иране. Вот это настоящие фанатики, они показали фанатизм своей веры. Потом все, кто облизывал эти решетки, заболели, и несколько из них умерло.

В Израиле религиозные иудеи отказываются от карантина и собираются в кучи – там уже большая часть их заразилась, и они рискуют потерять всех почитаемых своих старцев, потому что это люди преклонного возраста и умирают прежде всех.

А мы знаем, что не надо искушать Господа. Когда диавол искушал Христа, он поставил Его на крышу храма. Почему именно на крышу храма? Храм – святое место, и тут должна быть особая защита Божия.

«Кинься вниз, – сказал диавол, – Ты не преткнешься ногою Своею о камень». Опять же, камень у подножия храма – это тоже святое место.

Что Христос ответил на это? Он сказал: «Написано: не искушай Господа Бога твоего» (Мф. 4, 7).


Поэтому мы руководствуемся не фанатизмом каких-то больных людей, и даже не теми рекомендациями, которые светские люди нам предлагают – у них там тоже психоз какой-то наблюдается, и свои цели в связи с этой эпидемией могут быть.
Мы руководствуемся Священным Писанием, а оно учит, что надо соглашаться с карантином, надо воздерживаться от общения с людьми. Это Закон Божий, и мы будем его придерживаться.

Кстати, христианство – это не религия храма. Вот иудаизм – это религия храма. У них сейчас храма нет – храм они могут иметь только на горе Мориа, – и они сейчас не могут ни жертву приносить, ни каждение совершать.

В христианстве все не так. Христиане первые четыре века вообще без храмов жили. Только в IV веке стали появляться первые базилики. А в некоторых местностях до самого IX века не было никаких храмов.

Христианство возникло как религия без храма. мы все таинства можем совершать без храма. Поэтому мы никак не ущемлены. Самые древние христианские храмы – это домашние церкви. Прочитайте послания апостола Павла, где он пишет: приветствую домашнюю церковь такую-то, или такую-то. Само слово «церковь» никогда не означает храм, здание. Греческое слово «церковь» – эклессия – означает «собрание».

Весной этого года верные стали праздновать Пасху по домам, возжигали свечи, ставили их на подоконники, молились, и наши дома превратились в храмы.


В эти ноябрьские дни пожилые люди снова вынуждены неотлучно находиться в своих домах, а посещения храмов по прежнему ограничены...


Мы знаем, что в последние времена христиане потеряют все свои храмы. Как начиналась Церковь в катакомбах, в таком же варианте она и закончится. Потому что во дни антихриста не будет возможности открыто совершать службу, и мы вернемся к опыту изначальной Церкви.

И не надо забывать, что Бог любое зло обращает в добро, иначе бы Он нам этого не попускал.

Протоиерей Олег Стеняев
Источник

Tags: Коронавирус, Священное Писание
Subscribe

Recent Posts from This Journal

Comments for this post were disabled by the author

Recent Posts from This Journal