June 14th, 2021

"Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой - виноградарь".


Василий Дмитриевич Поленов.
«Мечты (На горе).
Серия  «Из жизни Христа».
1890-1900.

Сегодняшнее евангельское чтение:

"Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой - виноградарь.

Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода.

Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам.

Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне.

Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.

Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают.

Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам".

Евангелие от Иоанна. Гл. 14; 1-7

Святитель Феофан Затворник:
Господь Иисус Христос - лоза, дерево виноградное; христиане - ветви и отростки. Мы прицепляемся к Нему верою, плод же приносим жизнью по вере. Отец Небесный - вертоградарь , который смотрит за этим деревом. Какая ветвь не приносит плода, то есть кто верует, а не живет по вере, - ту Он отсекает: а какая приносит плод, ту очищает, то есть кто не только верует, но усердствует и жить по вере, тому Бог всячески помогает богатиться добрыми делами, которые плоды веры. По этому закону Божия действия на нас, всякий и устраивай свою жизнь, твердо помня, что без Господа ничего сделать нельзя. К Нему прибегай со всякой нуждою. Имя же Его пресвятое и пресладкое да вращается неотступно в уме, сердце и на языке твоем.

Кронштадтский светоч и газетные гиены

Слово, произнесенное 6 декабря 1907 г. в Кронштадтском Андреевском соборе священномучеником Иоанном Восторговым:


Священномученик Иоанн Восторгов
"Повествуется в одном древнем житийном сказании, что к некоему благочестивому старцу-подвижнику приходили со всех сторон слушатели и почитатели, прося молитв, совета, благословения. Многие и о многом спрашивали его, и всем и каждому он отвечал в меру Духа, ему данного. Только один юноша, всегда посещая старца, сидел у ног его молча и ни о чем не спрашивал. Однажды старец, заметив это, наконец, обратился к юноше с вопросом: почему он молчит и ни о чем его не спрашивает? Юноша ответил: «Отец мой! Для меня довольно только слушать и смотреть на тебя!»

Старец Кронштадтский — вы знаете, о ком я говорю — разве не напоминает нам и не повторяет ли на наших глазах в течение десятков лет этого древнего старца?

Святой праведный Иоанн Кронштадтский, 1890е.


Неистребимо живет в душе человека потребность найти и облобызать святыню, поклониться ей, побыть в ее освящающем и поднимающем дух общении.
У русского православного народа потребность эта является особенно повышенной, она заполняет и потрясает всю душу народную, господствуя над всеми другими ее интересами и запросами. И вот сюда, к чудному старцу, столько лет обращает свои взоры святая и святолюбивая Русь. Одни к нему являлись лично, с ним молились и молятся, получали совет и благословение, получали нередко и дар чудодейственной помощи. Как их ни много, они, сравнительно со всей Русью, — едва приметная часть народа. Все прочие, как юноша пред древним старцем, только созерцали это дивное видение нашего времени и радовались Божьей благодати, в нем почивающей, и возгревали веру и упование, и насыщались его обильной духовной трапезой слова, молитвы, непрестанного поучения, — поучения его жизни, подвига, любви, щедродательности, горящей веры и горящего слова, исходящего из уст его. От страны глубокой полунощи, где в борьбе с суровой природой, спасаясь от врагов, нашел себе русский человек пристанище свободы и училище крепости духа и характера, воссиял наш светильник. Там некогда возросли великие духом преподобные Трифон и Феодорит, Зосима и Савватий, Герман и Кирилл и многие другие. Их духом напоенный стоит здесь более полувека великий в простоте веры и смирении пастырь-молитвенник, — на грани русского царства, у полунощной столицы, на конце земли русской, у самого моря, светя, как маяк, разбиваемым житейским кораблям среди мирских бурь и тревог житейских.

Collapse )

Leo.Run - самый экологичный забег по "Земле Леопарда"

21



Около 500 человек приняли участие в трейловом полумарафоне Leo.Run 13 июня. Маршрут проходил по территории национального парка "Земля Леопарда" в Хасанском районе. "Семиверстка" — это рекреационная зона, поэтому участники забега не потревожили места обитания животных. Полумарафон проводился в самых живописных местах нашего края, в Хасанском районе, на территории национального парка "Земля леопарда", в зоне хозяйственного назначения особо охраняемой природной территории по минерализованной полосе, в той части нацпарка, где воздействие со стороны человека на диких животных и природу минимально.

В этом отношении марафон, несомненно, обладает преимуществами — красивейшие панорамные виды на величественные сопки, Амурский залив, бухты Нарвы и Северная и на мосты Владивостока — это то, что смогли увидеть участники забега. Пожалуй, нигде больше в России, кроме Приморского края, такого шанса прикоснуться к дикой природе, в которой обитают краснокнижные дальневосточные кошки, просто нет.

Многие в это воскресенье сделали первый шаг навстречу беговым тренировкам, это был их первый забег, но всех их объединяло одно — желание испытать себя, пробежать от начала до конца маршрут, проходящий по самым удивительным местам юго-западного Приморья. Участники преодолели технически сложную трассу, состоящую из грунта и мелких камней, а маршрут на дистанцию 21.1 смог бросить вызов даже самым сильным спортсменам.

Победителями в этом соревновании были все участники. И не только потому, что каждый из них на финише получил памятную медаль А в первую очередь потому, что все они в очередной раз преодолели себя, смогли пройти свою дистанцию от начала до конца. Среди призеров был распределен призовой фонд  в размере 300 000 рублей, а  также вручены призы от генерального спонсора Xiaomi и других партнеров мероприятия.



Collapse )